CONOCE NUESTRAS OPCIONES PARA ESTE FIN DE SEMANA

Margarita conmemora 197 años de la Batalla de Matasiete

Hoy, se conmemoran 197 años de una acción táctica de la Guerra de Independencia: la Batalla de Matasiete, librada el 31 de julio de 1817 y donde el ejército patriota venció a la tropa realista que comandaba el general Pablo Morillo.

En el año 1815 llegó a nuestras tierras el ejército español y el pueblo margariteño se rindió ante esta ofensiva. Sin embargo, poco tiempo después el ejército patriota comandado por Francisco Esteban Gómez inició de nuevo las acciones para conseguir su independencia del imperio español.

En 1817 los realistas debieron volver a América para detener el avance patriota por la libertad. El 31 de julio muy temprano en la mañana Pablo Morillo salió desde Pampatar  a la cabeza de dos divisiones: la primera, del Coronel Juan Aldana y la segunda con el brigadier José de Centerac, con destino a la ciudad capital con el fin de tomarla y someter a los patriotas. Apróximadamente a las ocho de la mañana Morillo estaba ubicado en la colina de Matasiete para visualizar las fronteras de la ciudad mientras los patriotas se hallaban escondidos entre los cocales y el monte al pie de la montaña.

El coronel Francisco Esteban Gómez era un hombre comprometido con los ideales de independencia y planteó como estrategia junto al ejército patriota la guerra de guerrillas la cual le había dado resultado en ocasiones anteriores y escondidos entre aquellos matorrales se dedicaron a sorprender a los realistas. Sin embargo, éste ejército último sumaba 3.500 hombres y los comandados por Gómez sólo 300, aunque éstos contaban con la ventaja de conocer a cabalidad todo el campo.

El combate

A las nueve de la mañana, aproximadamente, se inició el combate con fuego activo de ambas partes y poco a poco lograron los patriotas acorralar a los realistas con sus escaramuzas y los pusieron fuera de la ofensiva dejándolos sin armas para pelear. Con el pasar de las horas lograron vencerlos, a las cuatro de la tarde fueron obligados a su retirada y la emprendieron de manera desordenada. Una parte de los realistas huyeron por la Laguna de Gasparico, quedando atrapados en el fango y cayendo en manos de algunos patriotas que acabaron con ellos.

La Independencia

Esta batalla selló la Independencia de la Isla de Margarita. Aunque ocho días más tarde los realistas volvieron a armarse y en la Batalla de Juangriego dio un duro golpe a los patriotas aunque terminaron abandonando éstas tierras el 17 de agosto y no regresaron jamás. 

Fue así como Margarita fue la primera provincia que quedó libre e independiente del gobierno español.

María Eugenia Guerra / MinCultura Nueva Esparta

Taller “Lenguaje audiovisual, discurso y representación” se dictará en Nueva Esparta

Los días sábado 2  y domingo 3 de agosto la Asociación de Escritores de Nueva Esparta y la Fundación Cinemateca Nacional con apoyo de la Plataforma de Cine y medios audiovisuales del Ministerio del Poder Popular para la Cultura en la entidad llevarán a cabo el taller “Lenguaje audiovisual, discurso y representación”.

La actividad será realizada en la sede de la Asociación de Escritores, ubicada en el Paseo Guaraguao de Porlamar, en el horario comprendido de ocho de la mañana a cinco de la tarde y tendrá como facilitador a Noel Padilla, realizador documentalista, asesor de la Fundación Cinemateca Nacional, asesor audiovisual y jurado de diversos premios cinematográficos.

El propósito de este taller es propiciar la discusión y reflexión orientada al reconocimiento de las mediaciones mediáticas en las configuraciones como sujetos comunicacionales.

Las temáticas están enmarcadas en el discurso, representación, mediación, racionalidad, imaginarios y significación.

También serán realizados foro-cines para trabajar temas como las relaciones entre Cine e historia, el audiovisual como documento histórico, el audiovisual y la construcción de la memoria histórica.

La población en general está invitada. Para mayor información e inscripción en el taller comunicarse al 0416-197.82.71 ó al correo comunicacionredaudiovisual.ne@gmail.com

María Eugenia Guerra / MinCultura Nueva Esparta

Margariteños bailaron joropo para honrar al Comandante Chávez

Alegría fue lo que se sintió este lunes 28 de julio en la plaza Bolívar de Porlamar, donde una “Fiesta de Joropo para el Comandante”, realizada por el Ministerio del Poder Popular para la Cultura en la entidad, honró los 60 años del natalicio de Hugo Chávez quien, a pesar de ya no estar físicamente entre su pueblo, sigue siendo bastión fundamental de la lucha por la Suprema Felicidad Social en Venezuela.

Yrael Antuare, músico ejecutante de la bandola oriental con gran experiencia, junto a su ensamble llevaron a la plaza un repertorio de joropo y golpe oriental. Aurelena Cabrera y Fernando Fernández, quienes actualmente dictan el taller “Nueva Esparta es Joropo” llevado a cabo por el MPPC con el objetivo de fortalecer este género en la entidad insular, dieron una muestra del baile y a ellos se sumaron personas que transitaban por la plaza.

La Librería del Sur, ente adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Cultura, también estuvo presente en la actividad.

Yolanda Pérez, directora general de MinCultura en Nueva Esparta, aseguró que “este no es un día para la tristeza, es un día para celebrar el nacimiento de uno de los hombres más grandes e importantes que ha parido ésta Patria. Recordar al Comandante es aliento para la lucha diaria para lograr la construcción del Socialismo Bolivariano y para ello debemos seguir trabajando por cumplir su legado junto al Presidente Obrero Nicolás Maduro”, destacó.

Mensajes a Chávez y Maduro

Los micrófonos estuvieron abiertos para la comunidad, la cual se acercó a enviarle mensajes al Comandante Hugo Chávez, entre ellos niños y niñas. Sus palabras estuvieron enfocadas en agradecer al Líder de la Revolución Bolivariana los años de vida dedicados al pueblo venezolano y los logros alcanzados durante 15 años de Revolución Bolivariana, así como también palabras de apoyo al Presidente Nicolás Maduro y a que el pueblo no se deje engañar por factores de la derecha venezolana.

“Nueva Esparta es Joropo”

En la actividad de este lunes también fueron entregados los certificados a los participantes del taller “Nueva Esparta es joropo” efectuado a comienzos de este mes en la Escuela Bolivariana ”Grupo Zulia” de Porlamar, en el cual se contó con la presencia de la Banda Show “Santiago Mariño”, Agrupación “Perlas Orientales” y Grupo Foclórico “La Cruz Grande”.

María Eugenia Guerra / MinCultura Nueva Esparta

¡FELIZ CUMPLEAÑOS, COMANDANTE!

El 28 de julio de 1954 nació el Comandante Hugo Rafael Chávez Frías en la ciudad de Sabaneta, estado Barinas.

Ese 28 de julio nació el arañero, el soldado, el padre, el hermano, el amigo que varios años después sería el artífice de la resurrección de la Patria, del despertar de un pueblo que le tocó vivir épocas de persecución, asesinatos selectivos, hambre, sed, pérdida de garantías constitucionales. Grandes violaciones a sus derechos humanos.

El 4 de febrero de 1992, Chávez junto a un gran número de soldados de las Fuerzas Armadas venezolanas, pertenecientes al MBR 200, llevaron a cabo una insurrección, un Golpe de Estado contra el presidente Carlos Andrés Pérez. Sin embargo, el reto no se cumplió y con gran valentía dijo ante el país: “Por ahora, los objetivos que nos plateamos no fueron logrados”.

Después de este Golpe de Estado fue trasladado al Centro Penitenciario de Yare, ubicado en el estado Miranda, hasta el 26 de marzo del año 1996 cuando fue dejado en libertad por orden del presidente en ese momento, Rafael Caldera, y acuñó una frase que forjó el camino de cambio en el país: “Vamos a la toma del poder político”.

Ésta frase sembró un precedente a lo que vendría años después en Venezuela. Aunque el Comandante meses después de haberla dicho aclaró al periodista José Vicente Rangel que se refería a que el pueblo gobernara: Poder Popular.

Creación de un proyecto político inclusivo

Desde allí inició su recorrido por todo el país, reuniéndose con campesinos, pescadores, y el pueblo más necesitado. Gracias a todas éstas discusiones y debates con la población venezolana, Chávez construyó un proyecto político donde los hombres y mujeres que habían sido obligados a vivir en cerros y en zonas de alto riesgo por la desigualdad social y económica reinante en el país, alzaron su voz para decir “basta” a la injusticia.

A por la República Bolivariana

Fue así como en diciembre del año 1998, Hugo Rafael Chávez Frías fue electo Presidente de la, para ese entonces, República de Venezuela. Cabe destacar que una de las insistencias y recomendaciones del Comandante a los gobiernos que lo antecedieron fue la puesta en marcha de una Asamblea Nacional Constituyente. Aquellos no prestaron atención al planteamiento. Sin embargo, una vez convertido en Presidente, Chávez llamó, con carácter de urgencia, a esa Asamblea donde participaron políticos, pueblo organizado, Fuerza Armada e intelectuales, y de donde nació en el año 1999 la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

Cambio de leyes y Golpe de Estado

Una posible nacionalización de la estatal Petróleos de Venezuela (PDVSA), hasta ahora en manos empresariales que la desangraban, y cambios fundamentales en leyes y creación de otras como la Ley de Tierras que daba valor y dignificaba a las y los campesinos que la trabajaban, caldeó los ánimos del sector empresarial que hasta ahora era el único beneficiado.

Esto, aunado a otras situaciones de orden político, generó el Golpe de Estado del 11 de abril del año 2002.

Este Golpe, no fue dado al gobierno por los sectores populares, sino por los empresariales que veían en vilo sus intereses ante el gobierno del pueblo pobre que era presidido por Hugo Chávez, quien fue despojado del poder ese mismo 11 de abril. Pero que, dos días después retornó a Miraflores por acción conjunta entre la población y la Fuerza Armada.

Esta aventura opositora dejó como saldo lamentable el fallecimiento de 19 venezolanos.

En diciembre de ese mismo año, la oposición vuelve a atacar estableciendo un paro petrolero que dejó grandes pérdidas al país. No obstante, éstas acciones no impidieron la marcha de la Revolución Bolivariana y en enero de 2003 se establece la primera etapa de la verdadera nacionalización de PDVSA, en la cual se inicia un proceso de reversión en su política y es entonces cuando cada venezolano empieza a recibir su “gota de petróleo”, debido a que gran parte de las ganancias de ésta empresa son dedicadas hasta ahora a la inversión social, como es el caso de la Misiones (Ribas, Sucre, Barrio Adentro, entre otras).

A partir de allí, comenzaría una nueva historia de plena soberanía. También fueron nacionalizadas otras empresas de servicios básicos que hasta ahora estaban en manos privadas como es el caso de la telefónica CANTV.

Fuerzas Políticas

El 14 de marzo del año 2008 el Comandante decide crear una fuerza donde confluyan seguidores de las políticas del Gobierno Bolivariano y es allí cuando nace el Partido Socialista Unido de Venezuela. El mismo cuenta hasta entonces con más de 7 millones de militantes.

También en el año 2012 Chávez funda el Gran Polo Patriótico, una coalición donde se encuentran agrupados movimientos sociales de izquierda que brindan su apoyo en todo momento a la Revolución Bolivariana.

El estratega

Chávez, fue un estratega nato. Un hombre de gran capacidad para la organización, creación y estructuración de planes sociales, políticos y económicos. Durante sus trece años de gobierno supo trabajar junto a los hombres y mujeres venezolanos que lo ayudaron a constituir aquel proyecto que lo llevó a la Presidencia.

Ganó más de 15 elecciones, la gran mayoría con alto porcentaje de aprobación. Su única derrota: la Reforma Constitucional en el año 2007. Sin embargo, Chávez nunca detuvo la marcha socialista de su gobierno.

Verlo, oírlo, leerlo es aprender un nuevo concepto del mundo, del universo. Quienes persiguen aún su sueño, aseguran que ser chavista es tener una ideología enmarcada en la paz, el respeto y el amor a la vida.

Chávez y el joropo

Amante del joropo, cantor afanado de sus letras. Chávez fue terco defensor de la preservación de la cultura popular y tradicional.

El periodista José Vicente Rangel, en una entrevista realizada el mismo día en que se le concedió la libertad (26 de marzo de1994) le hablaba sobre su trasfondo poético típico de los llaneros al hablar y el Comdanate aseguró que:

“de la profundidad del Llano nació el golpe (no el golpe militar) llanero y nació el joropo. De esas tierras de Juan Parao. Ese es un arma fundamental que tenemos para la transformación, el folclor. Le decía a un buen amigo, compositor, Pedro Felipe Sosa Caro, teniente coronel retirado de la guardia Nacional, compositor entre otros temas de “Alcaraván compañero”, le decía a Reina Lucero hace poco, gran amiga, a Eneas Perdomo, esa gloria del canto venezolano, que tenemos que unirnos en un gran frente folclórico nacional para utilizar esa arma contra la invasión de Supermán y esos superhéroes que han desdibujado el alma nacional”.

Un hasta luego

Aquel fatídico 5 de marzo del año 2013, cuando Chávez fue sembrado, renació al instante en cada esquina, en cada obra, en cada mirada de un niño, de una niña, en cada campesino, pescador, maestro, ama de casa; “Chávez es un pueblo”, tal cual lo dijo en algún momento.

Es por esta razón que aquel “Por ahora” se convirtió en un “Para siempre”, en un para siempre de lucha, de pueblo consciente del cambio necesario y que ahora, más que nunca, tiene grandes retos al lado del Presidente Obrero Nicolás Maduro para proseguir con el Legado de Hugo Chávez y construir la Patria Socialista.

Hoy se cumplen 60 años de su nacimiento, y el pueblo lo celebra con la alegría de haber tenido entre sus hombres al Redentor de los pobres, a un gran maestro, padre, hermano que inoculó consciencia en los venezolanos.

¡CHÁVEZ VIVE, LA LUCHA SIGUE!

MinCultura realizará “Fiesta de Joropo para el Comandante” en honor a 60 años de Chávez

Sesenta años cumpliría este lunes 28 de julio el Comandante Eterno, Hugo Chávez Frías, motivo por el cual el Ministerio del Poder Popular para la Cultura realizará “Una fiesta de Joropo para el Comandante” para conmemorar su natalicio en la plaza Simón Bolívar de Porlamar a partir de las tres de la tarde.

La actividad comenzará con la Librería del Sur, la cual estará prestando sus servicios a partir de las tres de la tarde.

A las 4.30 pm el músico Yrael Antuare, músico ejecutante de la bandola oriental, y su ensamble pondrán joropo a la actividad, género que el Comandante Chávez mantuvo entre sus favoritos y que impulsó durante sus años de gobierno como parte de las políticas culturales y que el pasado mes de marzo el Presidente Obrero Nicolás Maduro, siguiendo su legado, nombró Patrimonio Cultural de la Nación.

“Fiesta de Joropo Para el Comandante” también será escenario de lectura de poemas y del libro “Cuentos del arañero”. Así como también se harán presentas las reflexiones de quien desee participar en el acto.

La invitación se extiende a toda la comunidad neoespartana y sus visitantes.

María Eugenia Guerra / MinCultura Nueva Esparta

Elizabeth Conroy: “Venezuela me ha dado grandes oportunidades”

Elizabeth Conroy (der) junto a la bailadora Roselis Rosas en la inaguración de la exposición "Joropo Tramao"

La artista plástico Elizabeth Conroy, de nacionalidad estadounidense e italiana, tiene casi dos décadas radicada en la Isla de Margarita, estado Nueva Esparta, . Tuvo doce años 12 años viviendo en Playa El Agua (municipio Antolín del Campo), y actualmente está radicada en la ciudad de Porlamar.

Cuando era una niña de tres o cuatro años empezó a trabajar con los colores y papel. Su primera obra pública la realizó a la edad de 10 años en la escuela donde cursaba estudios en ese momento, fue un mural histórico de 3mts por 3mts, “donde yo era la jefa de un equipo de muchachos más grandes que yo”, acota.

Ese trabajo todavía existe y en una de las ampliaciones realizadas a ésta estructura el mural fue movido de su lugar original y ahora se ve iluminado en la noche, y Elizabeth cuenta emocionada que “millones y millones de niños pasan y ven nuestra obra en equipo”.

De la arrogancia la humildad

Años después su familia la envió a estudiar arte. Y asegura que “era pésima estudiante. Muy arrogante, insoportable. Siempre creía que yo era la única artista allí. Pero después entendí que la arrogancia me hacía perder muchas oportunidades”.

Es apasionada observadora y participante de la vida cultural de donde vive. “Aquí en Venezuela me identifico mucho con la cultura”, asegura Conroy.

Suele pintar a la gente que conoce, no como retrato convencional. “Mis amigos prestan su cara a los personajes de mis cuadros porque tengo la fortuna de tener una memoria casi fotográfica. Entonces, eso lo veo más real, expresa más mis sentimientos”.

Ella es su propia modelo. “Si necesito una gestualidad o movimiento, me paro frente al espejo, me muevo y veo para conocer cómo funciona ese movimiento con el vestuario o cualquier accesorio”, asevera.

Corresponsabilidad

Cree muy importante que desde las empresas se apoye y patrocine a las agrupaciones y actividades culturales, igual que al deporte. Y en base a esto cuenta que hace quince años la escuela “Danzas Antolín” del municipio Antolín del Campo en el estado Nueva Esparta necesitaba recursos para comprar su vestimenta y por medio de su compañía empezaron a trabajar conjuntamente garantizando una muestra semanal de su arte y les daba los insumos para su vestuario y todo lo que necesitaran.

Afirma que para ella fue “una satisfacción inmensa. Cuando ellos empezaron a ganar premios, eso me regaló una felicidad inmensa. Porque no sólo estábamos trabajando juntos, sino que teníamos éxito. Esto es una pasión para mí”.

Arte para exportar

Realizó su primera exposición, “Lienzos del Caribe”, en el Museo “Francisco Narváez” de Porlamar en el año 2008. Ésta exhibición le gustó a los representantes de la Embajada de Venezuela en Washington. Fue invitada a presentarla en la galería de ésta institución, y en el mes de diciembre de ese mismo año llegaron a esa ciudad y estuvo los meses de diciembre y enero de 2009.

En el año 2010 Conroy sostuvo una exposición en el Consulado de Nueva York siendo invitada por Ernesto León, un artista plástico venezolano radicado en Houston. Ésta exposición se llamó “Interpretaciones pictóricas”, y estaba compuesta por retratos del Libertador Simón Bolívar en conmemoración del Bicentenario de la Independencia de Venezuela. En este evento Elizabeth presentó una obra del Libertador junto a su caballo.

Tiempo después fue convidada a interpretar a las heroínas de la Guerra de la Independencia en la exposición “Las Heroínas de Nuestramérica”, la misma se presentó en la Misión de Venezuela ante las Naciones Unidas en Nueva York, fue inaugurada el 19 de abril del año 2011 y se mantuvo hasta el 19 de abril de 2012. “Es la única exposición en la historia de esa galería” informa.

La también empresaria advierte que ésta fue una exposición muy política, con contenido subversivo “porque la idea era ilustrar con esas imágenes cuánto cuesta una guerra. Las mujeres se transforman en heroína en la circunstancia de la guerra”, ratifica.

Amor incondicional a Venezuela

“Estoy muy agradecida con Venezuela, me ha dado grandes oportunidades y apoyo. Me identifico mucho con la cultura latina porque siendo mitad italiana es muy fácil igualarse” dice como quien habla de un gran amor.

Testifica que ha tenido mucha suerte de vivir en la Isla de Margarita, tiene excelentes amistades, y mucha gente aprecia su expresión artística. “Me siento muy honrada de que, por ejemplo, cuando voy a la embajada de Washington el encargado de negocios me presenta como la Hija adoptiva de Venezuela”, indica.

Acostumbra a ir a las exposiciones de otros pintores. Se acerca a cualquier persona que esté organizando una exposición colectiva y ofrece sus obras para participar. “Cualquiera que esté organizando una exposición colectiva merece que el artista le de su apoyo”, expresa.

“Joropo Tramao”

El pasado jueves 17 de julio Elizabeth Conroy inauguró la muestra “Joropo Tramao” en la Fundación Red de Arte de Porlamar, municipio Mariño. Ésta exposición está comprendida por quince dibujos elaborados en guache sobre papel y tres obras en óleo de gran formato donde se puede observar galas de baile de joropo llanero y oriental.

           

Conroy cuenta que después de su experiencia patrocinando a la agrupación tradicional “Danzas Antolín” tuvo contacto por primera vez con el joropo, comenzó a investigarlo y ahora en medio de la celebración del Año del Joropo emprendió la elaboración de estas pinturas.

La muestra se mantendrá hasta el 30 de agosto.

María Eugenia Guerra / MinCultura Nueva Esparta

MINISTRO FIDEL BARBARITO EN GOBIERNO DE CALLE VISITÓ ISLA DE COCHE

El ministro del Poder Popular para la Cultura, Fidel Barbarito, se apersonó este miércoles a la Isla de Coche, municipio Villalba del estado Nueva Esparta como parte del Gobierno de Eficiencia en la Calle.

La visita comenzó con una asamblea junto a cultoras y cultores locales en la sede de la Cámara Municipal, en la que también estuvo presente parte del equipo de MinCultura en Nueva Esparta encabezado por Yolanda Pérez, directora general de dicha institución, el alcalde de ese municipio Freddy Serrano, el presidente del Instituto Autónomo de Cultura del estado Nueva Esparta, Iván Gómez, el presidente de la Cámara, Manuel Moya, entre otros.

El alcalde Freddy Serrano destacó la importancia de la visita del ministro Fidel Barbarito como parte de los proyectos de calle que se han adquirido en distintas áreas sociales, económicas y culturales para fortalecer el crecimiento y avance de la Isla de Coche, la cual fue sometida largos años de abandono por parte del gobierno local que antecedió su gestión. Afirmó que Coche tienen un gran potencial cultural que es, en gran parte, representado por la Diversiones cochenses.

Por su parte, Yolanda Pérez, aseguró que fue escogida la Isla de Coche en esta edición del  Gobierno de Eficiencia en la Calle “por la importancia cultural que tiene este municipio, su resistencia y poder creador”. Aseveró que “es valiosísima la presencia de nuestro ministro y agradecemos enormemente la presencia de las cultoras y cultores. Queremos escucharlos, entenderlos, acompañarlos en todo el proceso creador que ustedes llevan adelante”.

Iván Gómez, presidente del IACENE, enfatizó que “es muy significativo que esta asamblea se realicé en este ambiente de camaradería, donde todos nos sentimos hermanos y está dentro del proyecto nacional bolivariano darle un inmenso impulso a estas comunidades”. Afirmó que es “gracias al Comandante Hugo Chávez que hoy es posible ver a ministros y funcionarios públicos en la calle trabajando junto al pueblo con humildad e igualdad”.

Misión Cultura Corazón Adentro

El ministro Fidel Barbarito recordó la Misión Cultura Corazón Adentro, donde se fusionan la Misión Cultura Académica, el Sistema Nacional de las Culturas Populares  y el Convenio Cuba-Venezuela que representa la acción cultural dentro de las comunidades, sobre todo “pensado para las comunidades en pobreza extrema”.

Barbarito pidió asistencia a las cultoras y cultores cochenses para cumplir con los tres ejes centrales de dicha misión: Formación de formadores, Avanzada de la cultura y las artes dentro de las comunidades y Fortalecimiento de enclaves culturales socioproductivos. “Aquí vengo a pedir la ayuda para que nos incorporemos porque las cultoras y cultores son los maestros de tradición que van a aportar los contenidos para ese plan de formación dentro de las comunidades y las escuelas, para eso estamos haciendo un registro de todos esos maestros y maestras de tradición para que se incorporen a ese nuevo equipo de la Misión Cultura Corazón Adentro”.

En cuanto al tema socioproductivo el ministro destacó que “tenemos que identificar cuáles son las fortalezas en el tema de la producción de bienes y servicios dentro de la comunidad cochense que puedan ser atendidos por cultoras y cultores, artistas y desde el Ministerio de la Cultura damos un aporte para iniciar esa actividad productiva”.

Patrimonio Cultural Viviente

José Moya y José Manuel González “Chemané”, cochenses y Patrimonio Cultural Viviente del estado Nueva Esparta por su amplia experiencia, estuvieron presentes en la asamblea.

Cultoras y cultores dispuestos

En la asamblea, como representación del Poder Popular creador, tomaron la palabra los creadores de diversiones cochenses Francisco González, Idelvalle Salazar, Nelly Lunar, Fernando Moya, Manuel Moya, entre otras personas.

Entre las propuestas que surgieron se encuentra la creación del Museo de las Diversiones cochense y el nombramiento de las mismas como Patrimonio Cultural de la Nación, Escuela de Formación de artes y culturas populares, un registro para preservar la memoria histórica del municipio, aumento en el apoyo económico para la realización del Festival de Diversiones de esa localidad, formación por medio de talleres para la elaboración de alpagartas y sombreros que forman parte de la vestimenta típica de esta práctica.

En respuesta a estas solicitudes el ministro Fidel Barbarito informó que se hará un análisis para incrementar los aportes económicos para el Festival y su premiación, generar formación en cuanto a la elaboración de accesorios necesarios, apoyo a los colectivos que deseen generar una empresa de producción social de alpargatas y sombreros después haber recibido los talleres, entre otros.

Se comprometió a regresar el próximo mes de septiembre con la declaratoria de las Diversiones cochenses como Patrimonio Cultural de la Nación.

Barbarito certificó que la “reconstrucción que tenemos que hacer es la visibilización de nuestra cultura, somos en esencia un pueblo productivo”. Terminada esta asamblea el ministro disfrutó de una muestra de Diversiones llevada a cabo por las agrupaciones “Sentimiento de Sal” y “Folclor cochense”.

Antes de finalizar la jornada visitó junto al alcalde Freddy Serrano las instalaciones del “Alma Mater” donde se ubicará un centro de formación artístico.

María Eugenia Guerra / MinCultura Nueva Esparta

Ministro Fidel Barbarito visitará la Isla de Coche

La Isla de Coche, municipio Villalba del estado Nueva Esparta, recibirá este miércoles 16 de julio al ministro del Poder Popular para la Cultura, Fidel Barbarito.

Se tiene previsto que Barbarito visite la plaza Sim-on Bolívar de San Pedro de la Isla de Coche aproximadamente a las 12 del mediodía, donde se realizará una demostración de la Diversiones cochenses, agrupación “Sentimiento de Sal” y del montaje de Teatro de Calle el cual es resultado del taller dictado a través del Centro Nacional de Teatro en la referida Isla.

Para finalizar será efectuada una reunión entre el ministro Fidel Barbarito y cultoras y cultoras de Coche en la sede de la Alcaldía del municipio.

María Eugenia Guerra / MinCultura Nueva Esparta

Agenda Semanal de MinCultura Nueva Esparta del 15 al 20 de julio 2014

Elizabeth Conroy presenta “Joropo Tramao” en la Red de Arte de Porlamar

Con motivo de tributar a la celebración del Año del Joropo la Red de Arte de la ciudad de Porlamar, ente adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Cultura, abre sus puertas a la propuesta Plástica de la artista  Elizabeth Conroy, denominada “Joropo Tramao”, la cual será inaugurada el jueves 17 de julio a las 5 de la tarde.

Conforman la exposición quince dibujos elaborados en guache sobre papel y tres obras en oleo de gran formato, que serán exhibidos hasta el sábado 30 de agosto de martes a sábado de 9:00 am a 5:00 pm.

De Estados Unidos a Margarita

Elizabeth Conroy, es una artista radicada en la Isla de Margarita desde hace mas de dos décadas ya hemos tenido el honor de conocer su trabajo como el de “Las Heroínas de Nuestra América”,la cual estuvo en la Red de Arte y en la Misión Permanente de la República Bolivariana de Venezuela en Estados Unidos.

En esta oportunidad la artista asegura que trabaja un tema nuevo que la obliga a profundizar más en el discurso plástico.

El Joropo,es un canto de invitación a la fiesta a  la celebración y desde allí la artista nos muestra lo que es una constante en su obra: La mujer como figura principal y el tema de la relación entre varias generaciones .En “Joropo Tramao” veremos a personajes alegres, fuertes, sencillos con trajes coloridos  en donde se tributa a la danza, a la música, a la pintura y se celebra la vida.

Texto y Fotos: Red de Arte Porlamar / MinCultura Nueva Esparta

“Nueva Esparta es Joropo” llega a municipios Gómez, Marcano y Díaz

El Centro Cultural Deportivo Pedregrales, ubicado en la calle Santa Cruz en el sector Pedregales del municipio Marcano, es el sitio donde se está llevando a cabo el taller “Nueva Esparta es Joropo” para atender a las agrupaciones de danza de los municipios Gómez, Marcano y Díaz desde este lunes 14 al viernes 18 de julio.

El concierto didáctico que forma parte del cierre de este taller y donde se mmuestra su resultado será realizado el domingo 20 de julio a las 6.30 pm en la plaza del sector El Cercado del municipio Gómez, con el concierto didáctico en manos del maestro Alberto Valderrama y su agrupación junto a Lucienne Sanabria y Alejandro Figueroa como intérpretes.

Tres semanas en recorrido

Cabe recordar que este ciclo de talleres inició el pasado 21 de junio en la población de Boca de Pozo y contó con la participación de más de 30 personas.

Del miércoles 9 al 11 de julio se efectuó en la Escuela “Grupo Zulia” de Porlamar donde asistieron agrupaciones de los municipios García, Mariño y Maneiro y participaron cerca de 50 personas. El cierre de esta edición fue realizado el pasado sábado doce de julio en la Casa de la Cultura “Ramón Vásquez Brito” con el respectivo concierto didáctico del maestro Alberto Valderrama Patiño junto a su agrupación y con la participación de un gran número de los asistentes a dicho taller.

María Eugenia Guerra / MinCultura Nueva Esparta

(REPORTAJE ESPECIAL) El Joropo Oriental es resistencia cultural

Esta tradición es un hecho social donde se ha generado el encuentro entre pueblos

Han surgido distintas presentaciones, foros, investigaciones, talleres, entre otras actividades en todo el país desde la declaratoria del Joropo en su diversidad como Patrimonio Cultural de la Nación que hiciese el Gobierno Bolivariano el pasado mes de marzo del presente año, que comienzan a devolverle el sitial debido a esta tradición venezolana.

En el joropo, se olvidan diferencias políticas, ideológicas, étnicas, entre otras. En el caso del Joropo Oriental no es distinto en este sentido, pero sí en su ejecución.

Diversidad musical

El maestro Alberto Valderrama Patiño, ubicado entre los principales ejecutores de ésta música, cuenta que el joropo, en sí, no es ningún género, es una manifestación o hecho social donde se hace música, se canta, se baila y se hacen sancochos. “Es un momento de esparcimiento dentro del hogar, en la calle, con los amigos debajo de la mata, en el conuco, en la playa”, destaca.

Desde el punto de vista musical, el joropo encierra una serie de estilos. Por ejemplo, en el llano hay alrededor de 20 géneros, en Oriente hay aproximadamente 12. Estas son las dos zonas que más tienen. “Cada región tiene su particularidad, tanto en la forma en la que se ejecutan esos diferentes estilos, como en la instrumentación”, asegura Beto Valderrama.

Valderrama afirma que el oriente venezolano es uno de los sitios donde el joropo tiene una forma específica de expresarse de manera musical a diferencia del resto del país debido a sus vivencias, cómo fue que se formó este pueblo: Con problemas diversos, peleas y guerras.

No hay una certeza escrita que diga la época en la que apareció el Joropo Oriental. Sin embargo, probablemente nació a finales del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX, momento en el que se generó la venida de cantidad de población capitalina (Caracas) y del centro del país hacia el oriente huyendo de la guerra. “Eso puede generar alguna referencia”, dice Beto Valderrama.

Las diferentes corrientes humanas que llegaban a Nueva Esparta como los canarios , españoles, andaluces, franceses y alemanes desde la colonización tenían su manera de entretenerse. “Tenían sus ritos, tenían su música con instrumentos diferentes pero esa era su música”, asegura Valderrama.

Cuando empezaron a enraizarse esas formas de música que trajeron los colonizadores con lo que ya había en tierras venezolanas, fue lo que generó nuestra música la cual, considera Valderrama, “es muy compleja desde el punto de vista rítmico. La música del joropo llanero es mucho más fluida, ligera. La del oriente es más sincopada, tiene mucho rubateo, improvisación, el juego de darle en los acentos musicales, quitarle un acento y darlo a otro y así sucesivamente”, agrega.

El maestro manifiesta que en el Oriente cuando se le hablaba a los músicos de joropo no estaban familiarizados con éste género porque en esa zona del país siempre sonaban los golpes, guarapos, manzanares, polo, malagueña, galerones, estribillos, corríos y no se conocía abiertamente la música de este hecho social.

Joropo Oriental como punto de encuentro de dos pueblos

Hace varios siglos atrás Cubagua, Cumaná y Margarita eran una sola cosa. Desaparece la isla de Cubagua con el maremoto y queda Margarita y Sucre. “Pero estas dos regiones son, como decían los viejos, la misma gente que lo que los separa es una cuarta de agua”, afirma Valderrama.

Fue el encuentro constante entre estas dos poblaciones, lo que generó que tocaran los margariteños lo mismo que tocaban los cumaneses y toda la zona de sucre, sobre todo hacia el Golfo de Paria, Carúpano, Araya y Manicuare. Así se formó el mismo sentir.

En cuanto a las diferencias musicales en el joropo entre Nueva Esparta y Sucre, el maestro Valderrama atestigua que cada región tiene una particularidad casi desapercibida, pero que, por ejemplo, cuando en Sucre se toca golpeao’, en Margarita se toca un estribillo.  En el joropo oriental no está presente el arpa. En Nueva Esparta tampoco confluye la cuereta o el acordeón como sí lo hay en Sucre.

Expresión corporal

Fernando Fernández, cultor neoespartano de amplia experiencia, asegura que en el baile de joropo hay igualdad de género, no es que uno sea dominante o dominado. En el joropo las parejas van a la par, y tanto presenta dotes de masculinidad el hombre, como debe mostrar dotes de feminidad la mujer. “Es un dando y dando”, destaca.

Fernando Fernández

En todo baile debe haber cortejo y acercamiento de cuerpos.

Fernández, después de haber compartido vivencias e investigaciones del joropo en estas dos regiones del país, dice que golpe sucrense es distinto y lleva una rítmica un poco más veloz. El margariteño es mas acompasado, más suave.

“Al joropo oriental lo diferencia el zapateao, la rítmica, la velocidad y algunos giros bien melódicos”, destaca Fernández.

Incidencias del capitalismo

Tanto Valderrama como Fernández, coinciden en que la pérdida de vigencia del joropo se originó por la imposición de intereses capitalistas que han creado otra cultura y se le ha dado suficiente promoción como para arraigarlos en la población oriental.

En el caso de la región neoespartana, la incidencia de la Zona Franca y el Puerto Libre relegaron la tradición, el ser y la idiosincrasia porque impusieron un modelo económico sin planificación “donde lo bueno es lo que está de moda. A partir de esto, comienzas a sentir en vergüenza de lo que eres. 

Entonces, no me quiero poner alpargatas porque debo usar unos zapatos de marca. Que no quiere decir que no los puedo utilizar pero es tener claro que el norte es nuestra identidad porque un pueblo que no tenga memoria entra fácilmente cualquier cultura foránea”, asevera Fernández.

Así mismo, también aseguran que esta declaración del joropo como Patrimonio Cultural es acertada debido a que ésta es una de esas manifestaciones que nos identifican y que tiene mucho de lo que somos como pueblo. “No nos importa cómo se generó, dónde, si es de allá o acá. Lo importante es que el joropo es algo que nos identifica, es en el pueblo venezolano una bandera, un símbolo de identificación. Y tenemos que aprovechar este momento para buscar la forma de divulgarlo en su máxima expresión, y en todo el país”.” dice el maestro Beto Valderrama.

“Nueva Esparta es Joropo”

Como parte de las actividades que actualmente realiza el Ministerio del Poder Popular para la Cultura para fomentar en la población venezolana la tradición del joropo, esta institución en el estado Nueva Esparta adelanta el taller “Nueva Esparta es joropo” que comenzó desde el pasado 21 de junio a recorrer toda la región insular.

Taller "Nueva Esparta es Joropo"

La actividad tiene un ciclo teórico donde se profundiza acerca de las principales características del Joropo Oriental y éstas son llevadas a la práctica, teniendo como cierre un concierto didáctico donde se muestra el resultado de dichos talleres en cada municipio de este estado.

María Eugenia Guerra / MinCultura Nueva Esparta

Programación MinCultura Nueva Esparta del 09 al 13/07

Programación MinCultura Nueva Esparta del 09 al 13/07

Actividad	Agrupación / Cultor (a) Referente	Lugar	Fecha	Hora
Taller “Nueva Esparta es Joropo” para agrupaciones de danza de municipios García, Mariño y Maneiro	Cultores Aurelena Cabrera y Fernando Fernández como facilitadores	Anfiteatro de la Unidad Educativa “Grupo Zulia”. Porlamar, municipio Mariño.	09 al 11/07	3:30 PM A 5:30 PM
Taller demostrativo de elaboración de chinchorro tradicional	Artesana Gertrudis Villarroel	Museo “Nueva Cádiz”. La Asunción, municipio Arismendi	09/07	10:00 AM
Inauguración de exposición “Fragmentos”	Artista Plástico Iris Mendoza	Fundación Red de Arte. Avenida 4 de mayo. Porlamar, municipio Mariño	10/07	5:00 PM
Punto Cultural con venta de Librerías del Sur	Agrupación Danzas “Perlas Orientales”	Plaza Simón Bolívar. Porlamar, municipio Mariño.	11/07	2:00 PM a 6:00 PM
Concierto Didáctico de Joropo Oriental	Alberto Valderrama Patiño y su agrupación	Casa de la Cultura “Ramón Vásquez Brito”. Porlamar, municipio Mariño.	12/07	10:30 AM